تاکید آیات عظام نوریهمدانی و جوادیآملی بر حضور پرشور مردم در 22بهمن
حضرات آیات نوری همدانی و جوادی آملی با اشاره به اینکه قیام مـردم مصر و تونس ادامه مسیر انقلاب اسلامی ماست خاطرنشان کردند: ملت ایران اسلامی با وحدت و انسجام، شور و خروش خود را در 22 بهمن به نمایش گذارد.
به گزارش فرهنگ نیوز به نقل از رسا، حضرت آیت الله نوری همدانی از مراجع بزرگ تقلید در پیامی به مناسبت سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی بر لزوم وحدت و انسجام ملت ایران تاکید و اظهار کرد: ملت ایران اسلامی با وحدت و انسجام، شور و خروش خود را در 22 بهمن به نمایش گذارد.
ادامه مطلب...
پیوندبهائیت وصهیونیسم
از نکات مهمی که شائبه دخالت قدرتهای استعماری را در ماجرای ایجاد فرقه «بابیگری» و «بهائیگری» به یقین مبدل می سازد، حضور کنسول روسیه در مراسم اعدام «باب» و درخواست عفو برای اوست. بهاییان مدعی اند وقتی به خواسته کنسول توجه نمی شود و جنازه باب را به خندق می اندازند، وی نقاش ماهری را به محلی که جسد باب انداخته شده بود، می برد و از روی آن تصویری تهیه می نماید که نمونه ای از این تصویر هم اکنون در محل دفن او قرار دارد. (16)
کینیاز دالگورکی در مورد جریان معدوم شدن «علی محمد باب»، چنین می نویسد:
اشنایی با فرقه ضاله بهائیت2
بخش دوم«باب »درمکتب یهودیان
«باب» کیست؟
سیدعلی محمد شیرازی بنیانگذار فرقه ضاله «بابیه» در محرم ?235 قمری در شهر شیراز به دنیا آمد. پدرش رضا و مادرش فاطمه بیگم و بنابه قولی خدیجه بیگم نام داشت. خواندن و نوشتن را به شیوه معمول زمانه خویش در شیراز آغاز کرد. هنوز کودک بود که پدرش را از دست داد، به همین سبب روانه بندر بوشهر شد و تحت کفالت دایی اش قرار گرفت و مدتی را نزد یک مکتب دار که از پیروان فرقه «شیخیه» بود، به کار آموختن پرداخت. و چون به سن رشد و بلوغ رسید در کنار دایی خود به کسب و کار در «کمپانی ساسون» که سهام و مالکیت آن متعلق به یکی از کلان سرمایه داران یهودی بغداد بود و در بندر بوشهر و بمبئی هندوستان به کار تجارت تریاک اشتغال داشت، پرداخت. وظیفه سیدعلی محمد در آغاز این همکاری، انجام کار بسیار دشوار «تریاک مالی» بود. او وظیفه داشت تا هرروز بیش از ده ساعت در زیر آفتاب سوزان بندر بوشهر و اکثراً بر روی بام کاروانسرایی که به عنوان انبار نگهداری و محل ذخیره تریاک، در اختیار و تملک کمپانی یهودی «ساسون» بود، تریاک های خام را که به صورت مایع در خمره و کوزه های بزرگ قرار داشت، بر روی تخته ای مخصوص ریخته و با کاردک فلزی ویژه این کار، ساعت ها آن را به بالا و پایین می کشید و مالش می داد تا کم کم این مایع در مجاورت هوا و مالش دادن، تبدیل به گلوله ها و حجم های سفت و فشرده تریاک شود. سپس آنها را به صورت «لول»های 20 گرمی در می آورد تا به دفتر تجارتخانه «ساسون» در بمبئی هندوستان ارسال شود و در راستای سیاست استعماری انگلیس، در منطقه آسیای جنوب شرقی، بویژه چین، با قیمتی در حد رایگان بین مردم بومی آن مناطق توزیع گردد. خاندان معروف نمازی شیراز از عوامل توزیع اینگونه تریاک ها در منطقه چین بودند و ثروت سرشار خود را از رهگذر تریاک های مجانی که از یهودیان می گرفتند و در منطقه توزیع می کردند، به دست آوردند.
اشنایی با فرقه ضاله بهائیت
بخش اول:تبارشناسی بهائیت
جای پای روس وانگلیس
فتنه باب وبها ازتوطئه های مهمی است که ازاواسط دوره قاجاریه باهدف اسیب رساندن به اسلام وخصوصاّ تشیع از سوی کانونهای استعماری طراحی شدودرمسیرتداوم حیات سیاه وتباهش همواره درکنار دشمنان اسلام ، درصددضربه زدن به این دین مبین وازبین بردن خصلتهای ضداستکباری وظلم ستیز ان بودودریک کلام هدف طراحان این فتنه، تلاش برای شکستن کیان واقتدارملی ایرانیان که اززمان صفویان حول محور تشیع پدیدامده ومنافع قدرتهای استکباری واستعماری راتهدید می کرد،بود.
گفت وگو با "حمید داودآبادی نویسنده، به بهانهی انتشار "از معراج برگشتگان"
حمید داودآبادی در مقام نویسندهی دفاع مقدس را میتوان با چند کتاب شناخت یا در قامتی دیگر او را با فعالیتهای فرهنگی عمدتاً مطبوعاتی در حوزهی جنگ؛ اما آن چه او را از سایر نویسندگان و فعالان فرهنگی این عرصه متمایز میکند، نگاه ساده و بیرو دربایستی او به مجموعهی وقایع جنگ تحمیلی در سالهای وقوع آن است. نگاهی که کتاب خاطرات شخصی داودآبادی که این روزها با نام "از معراج برگشتگان" از سوی "موسسهی عماد" منتشر شده است، نمایندهی خوبی برای معرفی دوبارهی آن بهشمار میرود. گفتوگوی زیر به بهانهی انتشار این کتاب با وی انجام شد که در ادامه از نگاه شما میگذرد.
جوان: ابتدای کتاب شما و قبل از این که بخواهیم به دنیای خاطرات تان وارد شویم، شما از اسامی افرادی نام میبرید که حرمت قلم بهدست گرفتن و زیبا نوشتن را به شما یاد دادهاند. در خاطره نویسی دفاع مقدس آن هم بهصورت شخصی، حرمت قلم و زیبانویسی تعریفی جدای از سایر موارد دارد؟
داودآبادی: وقتی قرآن کریم میگوید "فکر کردهاید شما را بیهوده آفریدهایم؟" نشان از انگیزه و هدف از آفرینش نزد خداست. انسان مخلوق خداست و بد نیست خودش را شکل او در بیاورد و یکی از صفات پروردگار ما هم انگیزه و هدف داشتن است. یکی از علتهایی که آن صفحه را نوشتم و آن اسامی را، به این خاطر بود که من نه در کلاس نه در دانشگاه و نه در هیچ جای دیگر نویسنده نشدم، الان مدرک تحصیلیام سیکل است. سال 60 که رفتم جبهه تا به حال دیگر درس نخواندم؛ اما جنگ که تمام شد حس کردم که این جنگ تنها مال من نبود، بازیای نبود که تمام شود. جنگ یک تحولی بود که شاید تا قبل از آن فقط کتابهای تاریخ از آن گفته بودند. ما شاهد صحنههایی بودیم که تا قبل از آن فقط در متون تاریخی شاید از آن شنیده بودیم. من بهعنوان یک شاهد صادق صحنههای جنگ، آن چه دیدم نوشتم و این نوشتن و این گونه نوشتن را مدیون این اسامیام.
کتاب را که اوایل شروع به نوشتن کردم یادم هست دادم به دوستی که این روزها دیگر خودش را روشنفکر میداند، بخواند. بعد دیدم بخشهایی را که مثل نوشتهام "ترسیدهام" یا "لرزیدهام" را حذف کرده، پرسیدم چرا؟ گفت: بسیجی که نمیترسد، نمیلرزد! ولی من به او گفتم من ترسیدم، ترسیدن که بد نیست. باید بگویم یک بچهی 15 ساله در جنگ ترس هم داشته و این همان چگونه نوشتن است.
من صداقت را این گونه گفتن میدانستم که شجاعت و ترس من در کنار هم باشد. ترس من و امثال من هم نشانهی ضعف نبود بلکه نشانهی انسان بودن من است. خوب گفتن و درست گفتن و نوشتن را این اسامی به من یاد دادند دوستانی از جمله آقای کمرهای، سرهنگی و بهبودی.
ادامه مطلب...